ثلاثة بنين : باقيا ، ومحمّد علي ، ورضاء الدّين وعقبهم ثلاثة أقنية : القنو الأوّل : عقب باقي : فباقي خلّف عليا . القنو الثاني : عقب محمّد علي بن عطيفة : فمحمّد علي خلّف ثمانية بنين : حسنا وغالبا ، وحسين علي ، وقرقماز ، وتماما ، ورضاء الدين ، وإبراهيم ، وعليا . يقول جامعه : وعقبهم ثماني ثمرات : الثمرة الأولى : عقب غالب : فغالب خلّف منصورا ، ثمّ منصور خلّف إبراهيم . الثمرة الثانية : عقب حسين علي بن محمّد علي : فحسين علي خلّف ثلاثة بنين : سلطان ، وفرج اللّه ، وحمزة وعقبهم ثلاث زهرات : الزهرة الأولى : عقب سلطان : فسلطان خلّف رستما ، ثمّ رستم خلّف مساعدا ، ثمّ مساعد خلّف رستما ، ثمّ رستم خلّف مساعدا . الزهرة الثانية : عقب فرج اللّه بن حسين علي : ففرج اللّه خلّف حبيب اللّه ، ثمّ حبيب اللّه خلّف مهديا ، ثمّ مهدي خلّف عباسا ، ثمّ عباس خلّف عبد المهدي . الزهرة الثالثة : عقب حمزة بن حسين علي : فحمزة خلّف فرج اللّه ، ثمّ فرج اللّه خلّف عماد الدين ، ثمّ عماد الدين خلّف ثلاثة بنين : مهديا ومحمّدا ومحمودا وعقبهم ثلاثة أقطاب : القطب الأوّل : عقب مهدي : فمهدي خلّف ابنين : محمّد باقر ، وجعفرا رأيتهما بإصفهان وهما المشار إليهما ، وعقبهما كتدتان : الكتدة الأولى : عقب محمّد باقر : معه الآن سليمان . القطب الثاني : عقب محمّد بن عماد الدين : فمحمد خلّف ابنين : حسنا وحبيب اللّه رأيتهما عند أبيهما وعقبهما كتدتان : الكتدة الأولى : عقب حسن : فحسن معه الآن حسين . القطب الثالث : عقب محمود بن عماد الدين : فمحمود خلّف ابنين : فرج اللّه وعويلا سكنا الحويزة . الثمرة الثالثة : عقب قرقماز بن محمّد علي : ويقال لولده بنو قرقماز ، فقرقماز خلّف حسنا ، ثمّ حسن خلّف ابنين : ثابتا وسيفا وعقبهما زهرتان :